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印光法师
接手书，知又殇一子，深为痛息。虽然，明理之人，决不以己之境遇，谓天道无知，佛法不灵。吾人从无量劫来，所造之种种恶业，何能了结。昔日之果已熟，今日之因未熟，岂可以因儿屡殇，便谓无有因果。且...世间大道之见识故也。（三编卷四复卓智立居士书三）
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印光法师
印光法师|因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21381232769.html
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印光法师答：赵冷姑之夫，弃妻恋妓，于世情论，为冷姑之命薄不幸，依佛法论之，实为大幸。若夫不见弃，则夫妻情爱，儿女纠缠，终日劳碌，便难念佛求生西方矣。今因夫弃，而得以专心念佛，将使临命终时，蒙佛接引，...，宜令一切人同念佛号，及观世音号，以为预防之计。 复王慎斋居士书（民国二十年）
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印光法师
印光法师|感情
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19322633492.html
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印光法师答：南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。
汝何不知阿弥陀经云，舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀，舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。此是释迦佛所说。
南无阿弥陀佛六字，通是梵语。南无，亦作有曩谟者，经中通作南无。此翻恭敬，归命顶礼等。此二字，乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛，此翻无量寿。亦翻无量光。谓
印光法师
印光法师|阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/19354829543.html
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印光法师答：三障者，即烦恼障，业障，报障。烦恼即无明，亦名为惑，即是于理不明，（即贪瞋痴也）妄起各种不顺理之心念。业，即由贪瞋痴烦恼之心所作之杀盗淫等之恶事，故名为业。其业已成，则将来必定要受各种苦...），地狱（六），饿鬼（七），畜生（八）。此八种，虽苦乐智愚不同，然皆难受佛化，故并名八难也。（立秋日）（三编卷一复宁德晋居士书六）
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印光法师
修身|印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20520429432.html
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印光法师答：须知无论诵经持咒，均以恭敬至诚为主。均以普为四恩三有，法界众生，回向西方，则其利大矣。若世间无知之人，事事为己，则其利益随心力而下劣矣。譬如一灯，燃百千灯，其灯光明了无减损。若不相燃，其光亦不增大与久。回向时当知此意。不但为自己父母恩人如是，即怨家亦如是。方能上契佛心，下结众缘而解众怨。（三编卷一复杨慎予居士书）
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印光法师
印光法师|回向
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/19380529545.html
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问：
怎样处理好研教与念佛之间的关系？
印光法师答：
宜分做几期，某时研究，某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味，便成天研究。不但有妨念佛，或恐用心过度，因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难，弄巧成拙深可怜也。现今人心坏极，外面行走，纵无有祸，亦甚危险。汝若能知此意，则念佛之心自切，研教之心自淡。何以故，以在患难中，不暇撄心于知见之解路也。（三编卷三复某居士书）
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印光法师
佛教问答|印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17372282184.html
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问：
永明禅师的四料简讲的是什么？
印光法师答：
又永明禅师，为修行人确示要道，开出四料简。(一)有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。(二)无禅有净土，万修万人去。若得见弥陀...，众生色心业胜，依仗自力，或可证道。今当末世，根劣障重，知识稀少，若捨净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，昏衢之明灯也。（三编卷四净土法门说要）
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印光法师
印光法师|四料简
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20371831319.html
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血性汉子岂肯以此性德任人欲所锢蔽，永为沉沦苦海之下众生乎？愿世之为父母、为师长、为儿女生徒者，各各勉之，则吾国幸甚！全球幸甚！
摘自《印光集》
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印光法师
|印光法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0821072663.html
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问：观像观想有什么弊端？
印光法师答：观像观想，亦有流弊。以心地不明，观法不知，或起魔事。若观实相，则谁能彻契。是故念佛之人，不可务为高远，当事实行也。缅甸一后生，念佛甚切，颇现净妙境界，自以为得...，有境界无境界皆可。未到心佛相应之时，妄欲即见胜妙境界，即是招魔之根。（三编卷四净业社开示法语）
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印光大师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/15342931641.html
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问：
怎样才是对净土法门有决定信心？
印光法师答：
当此时世，任是神通圣人，欲救国救民，捨因果报应，生死轮回，及信愿念佛，求生西方，皆无成效。漫说一二崇重他宗之知识所说者，不至摇惑吾心。即令尽虚空遍法界，如来现身说别种甚深妙法，亦不至摇惑吾心。何以故，以理事决定无疑故。汝之所问，尚可谓有决定信者乎。（三编卷三复唯佛居士书）
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印光大师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/12231629321.html